Martinho Lutero

Nascido em Eisleben, Alemanha, a 10 de novembro de 1483, Lutero era filho de camponeses católicos alemães. Como era comum na época, foi alvo de uma disciplina rígida. O menino Lutero aprendeu, entre outras coisas, a orar aos santos, realizar boas obras e reverenciar o papa e a igreja. Cedo, aos 5 anos, Lutero começou a estudar latim em uma escola local. Já aos 12 anos, foi aluno de uma escola de uma irmandade religiosa em Magdeburgo. Em 1505 recebeu grau de Mestre em Artes da Universidade de Erfurt, e em 1505 e começou a estudar Direito. Pouco tempo após iniciar seus estudos de Direito, Lutero resolveu tornar-se monge e entrou no Mosteiro Agostiniano de Erfurt. A sua ordenação foi em 1507. Em seguida, deixou o Mosteiro para ensinar filosofia moral na Universidade de Wittenberg. Continuando seus estudos, Lutero obteve o título de Doutor em Teologia. 

De 1513 a 1518, ensinou Teologia Bíblica na Universidade de Wittenberg. Nessa época, começou a tornar-se bastante conhecido. Após certa idade, Lutero começou a ser afligido por uma angústia que pode ser sintetizada em uma pergunta: se o coração da pessoa é governado pelo pecado, como pode esperar salvação diante de Deus? Por causa do que havia aprendido, procurou resposta – e paz – através de boas obras, incluindo jejuns e autoflagelação. Contudo, seu sentimento de incapacidade para sentir paz diante de Deus continuou, levando-o às portas do desespero. 

A aflição de Lutero somente encontrou resposta no dia em que encontrou na Bíblia a certeza de que não há como alguém merecer o favor de Deus por causa de alguma coisa que faz; que a única forma de alguém obter o favor Deus é através da fé em Jesus Cristo; que é através da fé em Jesus que os pecados são perdoados por Deus. Este entendimento, conhecido como a doutrina da justificação pela fé, tornou-se um dos pilares do pensamento religioso de Lutero. 

A Igreja Romana da época costumava dizer que algumas pessoas possuíam mais méritos do que tinham necessidade para serem salvas. Por isso, o “mérito extra” dessas pessoas poderia ser transferido – especialmente através de pagamento – para pessoas cuja salvação era duvidosa. 

Lutero protestou contra esta prática, chamada de indulgência. Em 31 de outubro de 1517, Lutero afixou uma série de críticas – que se tornaram conhecidas como 95 Teses – na porta da Igreja do Castelo de Wittenberg. As Teses eram um protesto contra o abuso da autoridade do Papa, especialmente no sentido de desafiar o Papa a esvaziar de graça o purgatório, já que diz controlá-lo. Lutero também negou o ensino do “mérito extra” que estava por trás das indulgências. Segundo Lutero, o verdadeiro tesouro da Igreja é o Evangelho – a proclamação do amor de Deus. A Igreja Romana ordenou que Lutero se apresentasse em Roma para responder às acusações de heresia. Sabendo do caso, o Príncipe da Saxônia, Frederico o Sábio, interveio e insistiu que a audiência de Lutero fosse realizada em solo alemão. 

Como resultado, uma Dieta Imperial foi realizada na cidade de Augsburgo, em 1518. Lutero se recusou a mudar de opinião. Temendo ser preso, fugiu de Augsburgo. 

As idéias de Lutero logo encontraram adeptos em todas as regiões da Alemanha, e mesmo fora dela. A resposta do Papa à situação foi uma bula (ordem papal), ameaçando Lutero de excomunhão, caso não se retratasse. Em protesto, ele queimou publicamente a Bula e foi excomungado em janeiro de 1521. 

Em junho de 1525, Lutero casou-se com Catarina de Bora, uma ex-freira. Os dois tiveram seis filhos e abrigaram onze órfãos. Lutero publicou cerca de 400 obras durante a sua vida, incluindo comentários bíblicos, catecismos, sermões e tratados. Também escreveu hinos para a Igreja. Parte de suas obras estão publicadas em diversas línguas modernas. Lutero faleceu de derrame cerebral em 1546, aos 63 anos de idade, em sua cidade Natal, Eisleben. Seu corpo foi sepultado na Igreja do Castelo de Wittenberg, onde, cerca de 30 anos antes, havia afixado suas 95 Teses. 

Martinho Lutero seu nome é sempre lembrado como figura mais notável da Reforma Religiosa que tomou a Europa na Modernidade. A pedido da mãe ele se inscreveu na escola de Direito da mesma Universidade, mas não chegou a estudar. Isso porque durante uma forte tempestade o jovem quase foi atingido e aterrorizado gritou: “Ajuda-me, Sant’Ana! Eu me tornarei um monge!” Como sobreviveu ele abandonou a faculdade e entrou para a ordem dos Agostinianos, de Frankfurt, a 17 de julho de 1505. Começava sua vida religiosa!. Apesar de se revelar um religiosos dedicado, Lutero vivia atormentado com seus pecados. Ele se sentia acusado, o que levou seu superior Johann von Staupitz a concluir que o jovem necessitava de mais trabalhos, para afastar-se de sua excessiva reflexão. Assim foi ordenado que ele iniciasse a carreira acadêmica que fez dele Doutor em Teologia em 1512. 

Numa viagem a Roma Martinho se decepcionou muito com a Igreja Católica pela venda indiscriminada de Indulgências e o distanciamento dos princípios iniciais da fé cristã. O acumulo de riquezas com a exposição de relíquias era destinado à construção de templos luxuosos enquanto o povo passava fome. Revoltado ele começou expor sua opinião nas pregações e aulas de Teologia, o que chamou a atenção das autoridades católicas. 

No dia 31 de outubro, Lutero fixou as 95 Teses na porta da Igreja de Wittenberg. Com o desenvolvimento da Imprensa, as teses foram copiadas e impressas e em poucos dias tinham se espalhado pela Europa. Apesar de não dar importancia ao caso no início por acreditar que Lutero mudaria de ideia, o Papa acabou se surpreendendo com sua coragem e o classificou como herege. Nesta época Lutero já havia mudado totalmente seu discurso que antes pregava a obediência implícita à Igreja. Agora ele questionava os dogmas católicos e negava abertamente a autoridade papal, pedindo que fosse realizado um Concílio. 

Muitas conferências foram realizadas mas o reformante estava irredutível e não aceitava fazer retratações. O alemão questionava também que a salvação pertencesse à Igreja Católica ocidental e que o homem precisava ser intermediado por outro homem para chegar à Deus. 

Ele defendia que todos deveriam ter acesso à Bíblia e a fé era o instrumento de salvação um a vez que para alcançar redenção era preciso crer em Cristo e na sua misericórdia. Quanto aos abusos eclesiásticos ele defendia a abolição das rendas do Papa, a abolição dos Interditos e abusos relacionados com a excomunhão, a ab-rogação do celibato do clero, o fim da venda de Idulgências e uma reforma geral na moralidade pública. 

Em 1522, enquanto Lutero estava em Wartburg, seu seguidor Thomas Münzer comandou camponeses contra a nobreza imperial e o clero. O episódio conhecido como Guerra dos Camponeses acabou com a morte de milhares de servos e senhores e foi repudiado por Lutero. Isso dificultou a centralização política alemã. Além de iniciar a Reforma que daria outros rumos não só à religião, mas à história da Europa nos anos seguintes, as obras de Martinho são base para estudo Teológico até os dias de hoje. Vale lembrar ainda que ele foi o autor de uma das primeiras traduções da Bíblia. 

Sob a ótica da Espiritualidade Superior, qual foi o objetivo primacial da reforma religiosa levada a cabo pelo teólogo e sacerdote católico Martinho Lutero no século XVI? 

Durante séculos a leitura e o estudo da Bíblia ficaram circunscritos unicamente a clerocracia romana. Raramente o povo podia ter acesso aos textos instrutivos e consoladores da Sagrada Escritura. Por essa razão, grande era a ignorância das pessoas no que tange a verdadeira essência da mensagem cristã legada por Jesus e seus apóstolos. Todavia, o Pastor Divino, nunca descurou do bem-estar de suas ovelhas. No momento em que a Igreja atingia o auge de seus despautérios e defecções morais, Jesus permitiu a reencarnação de um grande Apóstolo de sua santa doutrina, dos tempos idos do cristianismo do século I. 

Esse glorioso discípulo do Mestre, renasceu na Alemanha (Antigo Sacro Império Romano-Germânico) na data de 10 de novembro de 1483. Seu nome era Martinho Lutero. 

Por conhecer em profundidade os escritos bíblicos, principalmente do Novo Testamento, Lutero, começa a questionar a contra alguns pontos doutrinários da Igreja, assim como, a conduta imoral e a ética da maioria de seus sacerdotes e do próprio Papa. Entretanto, o fato que desencadeou a revolução religiosa por parte de Martinho Lutero, foi a autorização que o Papa Leão X, concedeu ao padre dominicano Johann Tetzel de cobrar dos fiéis a venda de indulgências – doações de dinheiro para a construção da Basílica de São Pedro. Aquele crente católico que ofertasse qualquer indulgência, isto é, uma contribuição financeira, a Igreja, alcançaria o perdão total ou parcial de seus pecados. Indignado, Lutero afixa em 31 de outubro de 1517, na porta da Igreja do Castelo de Wittenberg as 95 teses, nas quais ele condena veementemente a autoridade do Papa, alguns ensinamentos da Igreja e a utilidade das indulgências. Ante tal situação, Leão X excomunga, condena e persegue Martinho Lutero. 

Mas graças ao amparo e a proteção de Jesus, o nobre monge agostiniano consegue com o apoio de alguns nobres e príncipes do Sacro Império Germânico fugir das garras impiedosas da Inquisição. 

Tempos depois, funda a Igreja Luterana. A Bíblia que antes era restrita aos clérigos, tornou-se acessível em idioma pátrio (antes era escrita em latim) a todos os crentes. 

Graças a fé e a perseverança Martinho Lutero, a candeia da verdade evangélica que estava debaixo do alqueire dos interesses escusos da Igreja, pode agora ser colocada no velador para que todas as pessoas pudessem se beneficiar das claridades santificantes imanentes na doutrina do Crucificado. 

Em resumo, poder-se-ia afirmar categoricamente, que a missão de Martinho Lutero, segundo o Espírito Emmanuel foi a de “exumar a “letra” dos Evangelhos, enterrada até então nos arquivos da intolerância clerical, nos seminários e nos conventos, a fim de que, depois da sua tarefa, pudesse o Consolador prometido, pela voz do Espiritismo cristão, ensinar aos homens o “espírito divino” de todas as lições de Jesus.”